Primero inclino ni cabeza ante Vishnu,

el Preservador de los tres mundos;

y enuncio el código de la conducta real

que mandan las escrituras.

 

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¿Qué he de temer en mi vida

si Hari [Vishnu] me protege?

Si no fuera por Él

no brotaría leche de los pechos maternos.

Pensando en ello,

¡oh, señor de las criaturas!,

sirviéndote y adorando tus pies de loto

paso mis días.

 

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Para el sacerdote, Dios está en el fuego;

para un sabio, en el corazón.

Dios está en la imagen para el ignorante

y en todas partes para el justo.

 

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Ninguna austeridad es mejor que la calma,

ninguna alegría supera al propio contento;

ninguna enfermedad es peor que la avaricia

y ninguna religión supera a la compasión.

 

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La mente humana es la causante

de la esclavitud y de la redención.

El amor al placer la esclaviza

y la indiferencia la libera.

 

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Como está la fragancia en la flor,

el aceite en la semilla de sésamo,

el fuego en la madera,

la mantequilla en la leche

y el dulzor en la caña de azúcar

así está el alma en el cuerpo.

 

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Estamos solos ante la vida y la muerte:

estamos solos antes las acciones buenas y malas.

A solas nos enfrentamos a los infiernos

y a solas ganamos los cielos.

 

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Riquezas, esposas, amigos y tierras

son cosas que fácilmente pueden conseguirse.

Pero el encarnar en forma humana

no es algo que suceda con frecuencia.

 

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Como el ternero encuentra a su madre

entre miles de vacas,

así el resultado de las acciones

de las vidas pasadas

encuentran al que las cometió.

 

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El que está ligado, tiene temor.

El amor es un cuenco de tristezas,

porque las ataduras son causa de sufrimiento.

Únicamente el renunciar a ellas

puede darnos la felicidad.

 

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El pobre desea riquezas,

los animales desean el don de la palabra,

los seres humanos quieren el paraíso

y los divinos ansían la liberación.

 

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El cuerpo físico es mortal,

la riqueza no dura para siempre

y la muerte nos acecha incansablemente.

Busquemos, por tanto, la virtud.

 

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La verdad es mi madre;

mi padre es el conocimiento.

La rectitud es mi hermano

y mi amigo, la compasión.

La paz es mi esposa

y el perdón es mi hijo.

Todos ellos son

mi verdadera familia.

 

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La caridad, el estudio, la penitencia

durante una vida

hacen avanzar al que los practica

en la vida siguiente.

 

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Hay tres joyas en el mundo:

el agua, el alimento y las buenas palabras.
Pero el necio

considera joyas a algunas piedras.

 

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El árbol amargo del mundo

tiene dos dulces frutos:

las palabras sabias

y la compañía de los amigos.

 

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El mérito hace grande a una persona

y no el estar en un alto puesto.

¿Se convierte, acaso, el cuervo en águila

por posarse en las torres de un palacio?

 

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No llores por el pasado

ni te angusties por el futuro.

El hombre sabio sabe

que ha de actuarse en el presente.

 

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¿Para qué le sirve un espejo

al que no tiene ojos?

¿Para qué le sirven los libros

al que no emplea su intelecto?

 

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Si hablas verdad

no necesitas hacer penitencias.

Si tu conciencia está limpia

no precisas hacer peregrinajes.

 

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Aquel que sabe hablar según la ocasión,

quien sabe actuar según su capacidad,

quien sabe enojarse según su poder,

ése es en verdad sabio.

 

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El que estudia es elogiado en el mundo

y alabado por doquier.

El conocimiento es la fuente de todo bien

y adorado en todas partes.

 

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Aunque posea belleza,

familia y linaje,

un hombre sin cultura

es como una flor sin fragancia.

 

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El conocimiento da su fruto

en todo momento

como la sagrada vaca de los deseos.

Nutre al hombre como una madre

y es como un secreto tesoro.

 

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Los pobres tiene muchos deseos

y lo mismo les sucede a los ricos.

En verdad, sin la joya del conocimiento

los deseos surgen incesantes.

 

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No hay en la tierra riqueza

con que se puedan pagar

las enseñanzas

de un verdadero maestro.

 

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El hombre sabio

considera como madres

a las esposas de otros hombres,

considera como barro las riquezas ajenas

y ve a todos los seres

como si fueran él mismo.

 

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Quien critica a los otros

sin conocer sus méritos

es como una mujer tribal

que recoge el fruto caído del árbol

y desprecia la joya perdida

por ignorar su valor.

 

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El que te engendra,

el que te inicia,

el que te educa,

el que te alimenta

y el que aleja de ti los miedos:

estos cinco merecen

el nombre de padre.

 

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La gente baja desea riquezas;

los mediocres quieren prosperidad y fama;

la gente noble desea dignidad,

pues ésta es la riqueza de los hombres honrados.